Entretiens sur la pluralité des mondes

QCM Bac : Entretiens sur la pluralité des mondes (Fontenelle)
1. En quelle année est publiée la première version des Entretiens ?
2. Quel est le sujet principal de l’œuvre ?
3. Quelle forme adopte l’ouvrage ?
4. Quelle théorie scientifique est vulgarisée dans l’œuvre ?
5. Qui est à l’origine de la théorie de l’héliocentrisme ?
6. Quel personnage accompagne le savant dans les dialogues ?
7. Quel mouvement littéraire l’œuvre annonce-t-elle ?
8. À quel courant appartient Fontenelle dans la Querelle des Anciens et des Modernes ?
9. Quel est l’objectif principal de Fontenelle ?
10. Combien de parties (ou “soirs”) composent l’œuvre ?
11. Quelle idée est développée au deuxième soir ?
12. Quelle attitude l’auteur encourage-t-il face à la science ?
13. Pourquoi le choix d’une marquise est-il important ?
14. Quel ton caractérise l’œuvre ?
15. Quel lien de parenté unit Fontenelle à Pierre Corneille ?

Une leçon d’astronomie déguisée en promenade galante

Par une douce nuit d’été, deux promeneurs contemplent l’immensité silencieuse d’un parc aristocratique. En fait, l’écrivain Bernard de Fontenelle choisit une marquise curieuse pour double idéal du lecteur mondain. D’ailleurs, ce choix audacieux affirme que la curiosité scientifique appartient aussi aux femmes de son siècle.

Au fil de six soirées successives, le savant vulgarise les thèses révolutionnaires de Nicolas Copernic. Pourtant, l’opinion dominante de l’époque s’accroche encore au géocentrisme rassurant de l’Antiquité. En réalité, la Terre tourne autour du Soleil et perd sa place centrale illusoire. Résultat, cette découverte fondamentale rabaisse la vanité des hommes face à l’immensité cosmique.

Les rouages d’un opéra et la pluralité des mondes

Pour expliquer la mécanique céleste, Fontenelle compare volontiers la nature au spectacle grandiose d’un opéra. En clair, des roues et des contrepoids invisibles animent secrètement chaque planète en mouvement. Ainsi, l’auteur emprunte la célèbre théorie des tourbillons au philosophe René Descartes.

De plus, le philosophe imagine sans complexe que la Lune et les étoiles abritent d’autres civilisations vivantes. Cette hypothèse audacieuse invite son interlocutrice à regarder le ciel avec une totale liberté d’esprit. Évidemment, la démarche associe toujours le plaisir de la séduction à l’exigence de la vérité. Enfin, chaque question de ce test valide la victoire éclatante de la raison sur les préjugés du passé.

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